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| 愚昧記 | 210.08||D25||G93:1-3 |
| 古事記講義 | 210.3||Ko39m |
| 国風文化 : 貴族社会のなかの「唐」と「和」 | 210.3||Ko46 |
| 刀伊の入寇 : 平安時代、最大の対外危機 | 210.3||Se24 |
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| 中世戦争論の現在 | 210.4||Ko12 |
| 近世後期の世界認識と鎖国 | 210.5||I96 |
| 江戸のいちばん長い日 : 彰義隊始末記 | 210.6||A47 |
| 古代東国社会と交通 | 213||Sa75 |
| 地図でスッと頭に入る三国志 | 222||C49 |
| 入れ墨」と漢字 : 古代中国の思想変貌と書 | 222||Ma81 |
| ある地方官吏の生涯 : 木簡が語る中国古代人の日常生活 | 222||Mi76 |
| 始皇帝の地下宮殿 : 隠された埋蔵品の真相 | 222||Ts85 |
| 物語中国史 | 222||V86 |
| フランス革命 : ヴェルサイユ落日からナポレオン配流まで | 235||A16 |
| 島津久光の明治維新 : 西郷隆盛の“敵"であり続けた男の真実 | 289.1||Sh46a |
| 常陸国風土記と古代地名 | 291.3||Su96 |
| ロシアを決して信じるな | 302.3||N37 |
| ロシア文化55のキーワード | 302.3||R72 |
| 明治革命?性?文明 : 政治思想史の冒険 | 311||W46 |
| ジョン?ロールズ : 社会正義の探究者 | 321||R18s |
| 図解コンサル一年目が学ぶこと | 336||O69 |
| 余暇と祝祭 : 文化の基礎 | 361.5||Y74 |
| 妻と娘の唐宋時代 : 史料に語らせよう | 367.2||O69 |
| 中国の家族とジェンダー : 社会主義的近代化から転形期における女性のライフコース | 367.2||Sa27 |
| 親の期待に応えなくていい | 367.3||Ko78 |
| 日韓歴史教科書の軌跡 : 歴史の共通認識を求めて | 375.3||Ki33 |
| 国語科教材の中の「中国」 | 375.8||H87 |
| 図解戦略就活メソッド : 「正しい努力」で結果を出す | 377.9||H48 |
| 銀雀山漢墓竹簡「貳」論政論兵之類譯注 | 399||G46 |
| 森と草原の歴史 : 日本の植生景観はどのように移り変わってきたのか | 472||O26 |
| 人間のしくみ | 490.9||Ko25 |
| 日本古代の輸送と道路 | 682||N71 |
| 中国書法史入門 | 728||R99 |
| マイケル?ジャクソン現象 | 767||J11m |
| 興福寺に鳴り響いた音楽 : 教訓抄の世界 | 768||I85 |
| 上代日本語表記論の構想 | 811||O95 |
| 日本語における文の原理 : 日本語文法学要説 | 815||Ta58 |
| 漢字とは何か : 日本とモンゴルから見る | 821||O38 |
| 中国史で読み解く故事成語 | 824||A12 |
| 万葉集に出会う | 911.12||O69 |
| 伊勢物語在原業平恋と誠 | 911.132||A77t |
| わたしを空腹にしないほうがいい | 911.36||Ku17 |
| 今昔物語集攷 : 生成?構造と史的圏域 | 913.37||Ka94 |
| No longer human | 913.6||D49 |
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